Il existe une fatigue particulière, dont on parle rarement.
Elle touche ceux dont la foi tient encore, alors que les structures autour d’eux commencent à se fissurer.
Depuis plusieurs années, un écart s’est creusé.
Les discours parlent de stabilité, pendant que les signaux de rupture s’accumulent.
On invite à faire confiance, alors que certains modèles montrent clairement leurs limites.
Pour une minorité de personnes, cet écart devient lourd à porter.
Elles voient ce qui ne fonctionne plus.
Elles repèrent les incohérences.
Elles comprennent que l’enjeu dépasse la foi personnelle et concerne désormais la capacité collective à traverser ce qui arrive.
Ces profils sont souvent jugés exigeants, critiques, difficiles à suivre.
En réalité, ils fonctionnent autrement.
Ils cherchent des structures pro actives quand on leur propose du réconfort.
Ils demandent de la cohérence quand on leur offre de l’apaisement.
La lucidité prophétique sans structure, use.
Sans responsabilité, elle isole.
Sans gouvernement, elle devient un poids individuel, au lieu de devenir une force pour le collectif.
C’est précisément ici que l’ekklésia est appelée à jouer son rôle.
Dans le sens biblique, l’Église n’est pas d’abord un lieu, ni un rassemblement spirituel.
Le mot ekklésia désigne une assemblée de croyants convoquée pour assumer une responsabilité et exercer un gouvernement.
Dans le monde grec, l’ekklésia n’était pas une foule réunie pour se rassurer.
C’était un corps appelé à décider, à orienter, à engager les affaires de la cité (société).
Appliqué à la foi, cela change la perspective.
L’ekklésia n’a pas seulement pour mission de rassembler pour prier ou adorer.
Elle a la responsabilité de transformer ce qui est vu, y compris prophétiquement, en orientation, en structure, en décisions capables de tenir dans le réel.
Paul le rappelle clairement lorsqu’il écrit que les dons sont donnés « pour l’édification du corps », jusqu’à ce que celui-ci atteigne une maturité stable et cohérente (Éphésiens 4:11–13).
Autrement dit, ce qui est discerné doit être organisé.
Ce qui est perçu doit être porté collectivement.
Sans cela, la lucidité prophétique se retourne contre ceux qui la portent.
CE QUE DISENT LES PROPHÉTIES POUR 2026-2030
« Croyez en l'Éternel, et vous serez affermis ; croyez en ses prophètes, et vous réussirez. »
(2 Chroniques 20:20)
Dans ce verset, la réussite suit un ordre précis.
Être affermi produit la stabilité intérieure sous pression.
Croire aux prophètes produit la capacité fonctionnelle d'exécution.
Les paroles prophétiques convergent sur quatre axes pour la période 2026-2030:
1. Fin des systèmes qui fonctionnaient par inertie : institutions religieuses, économiques, relationnelles incapables d'anticiper tombent ou se durcissent.
2. Séparation par capacité : ceux qui voient, comprennent et structurent sont appelés à porter une charge. Ceux qui refusent la responsabilité cherchent la sécurité. Autrement dit, un scénario semblable à la parabole des cinq vierges folles et des cinq vierges sages de Matthieu 25.
3. Transfert de gouvernement : le centre se déplace des foules vers les noyaux, des discours vers les cadres, de l'émotion vers le discernement.
4. Restauration de l'intelligence spirituelle : l'onction sans sagesse est exposée. La foi sans gouvernance devient dangereuse.
Je vous ai mis une vidéo à la fin de cet article qui résume le message prophétique de façon un peu plus visuelle et audible.
Ces prophéties appellent à préparer, ordonner, structurer. Elles annoncent des douleurs d'enfantement, des contractions qui précèdent une naissance.
Joseph parlait le langage des songes en interne.
Devant Pharaon, lorsqu’il fallait manifester l’ekklésia en lui, il parlait stockage, cycles, gouvernance, logistique.
Daniel recevait des visions.
Devant les rois, il parlait lecture des temps et décisions politiques.
Nous entrons dans une saison où cette double compétence devient vitale.
Ne soyons pas cette Église qui reste entre les quatre murs en train de se raconter les prophéties les uns aux autres, alors que le monde attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu (Romains 8:19).
LE PROBLÈME: UNE PENSÉE LINÉAIRE DANS UN MONDE SYSTÉMIQUE
« Lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer, de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever ? » (Luc 14:28-29)
Jésus parlait de capacité de planification, de gouvernance, de vision systémique.
La majorité des chrétiens raisonne en ligne droite: problème → solution, besoin → réponse, objectif → effort. Cette logique fonctionne pour des situations simples.
Elle échoue face aux transitions complexes.
Un système est un ensemble d'éléments interconnectés qui produisent des résultats reproductibles.
Joseph en Égypte propose un système: stockage pendant l'abondance, distribution pendant la famine, gouvernance centralisée, logistique territoriale (Genèse 41:33-36).
Sa pensée systémique sauve des nations.
Sa foi gouverne par structure, non seulement par prière.
Les prophéties annoncent:
Des nations qui construiront des "Goshen" (zones de refuge et de provision systémiques)
Des églises appelées à faire du "nation-building" (permis, bâtiments, agriculture, accès aux financements)
Une génération Z de feu qui doit être disciplinée dans des structures, sinon elle brûle son propre camp
Sans pensée systémique, l'Église reste en mode réaction.
Avec la pensée systémique, elle devient anticipatrice, organisatrice, gouvernante.
LA PENSÉE SYSTÉMIQUE: TROIS DÉPLACEMENTS COGNITIFS
Osée 4:6 “Le peuple périt faut de connaissance”.
La pensée systémique exige trois changements de perception:
1. Des événements aux patterns (motifs, schémas répétitifs) : il s’agit ici de voir les récurrences plutôt que les accidents isolés.
2. Des patterns aux structures : il s’agit ici d’identifier les forces invisibles qui maintiennent les patterns.
3. Des structures aux modèles mentaux : il s’agit ici de comprendre les croyances qui génèrent les structures.
La pensée systémique révèle les boucles qui renforcent ou stabilisent les dynamiques spirituelles, psychologiques, sociétales ou gouvernementales.
Elle permet de voir où placer le plus petit levier pour le plus grand effet.
Les données confirment l'urgence. Mais l'enjeu dépasse l'économie. Il touche la survie des communautés locales.
LES SYSTÈMES SONT SUPÉRIEURS AUX OBJECTIFS
Les objectifs motivent temporairement. Les systèmes transforment durablement.
Un objectif indique une direction.
Un système produit, maintient et multiplie les résultats.
« Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point. » (Ecclésiaste 11:4)
Le système permet de semer et moissonner indépendamment de l'état émotionnel.
La transformation vient des schémas répétés, non des intentions proclamées.
L'OPPORTUNITÉ POUR LES NEURO ATYPIQUES
« Or, il y a diversité de dons, mais le même Esprit. » (1 Corinthiens 12:4)
Les cerveaux neuro atypiques (TDAH, autisme, HPI) pensent naturellement en systèmes:
Connexions multiples simultanées
Vision des patterns et boucles
Détection des incohérences structurelles
Dans les communautés religieuses standardisées et rigides, cette pensée dérange.
Dans les transitions systémiques, elle devient vitale.
Votre câblage neuro atypique est un don stratégique pour cette saison.
La question devient: comment l'exercer sans vous épuiser?
Les systèmes protègent votre énergie.
En tant que TDAH, mon énergie est précieuse.
Je ne peux m'engager dans ce qui ne compte pas.
Luc 14:28 est un principe de préservation autant que de construction.
« Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits. » (1 Corinthiens 14:20)
La pensée systémique s'apprend, même si vous n’êtes pas neuro divergent.
APPLICATIONS CONCRÈTES DANS L'ÉGLISE
Niveau personnel
Systèmes de prière, jeûne, étude, gestion de l'énergie. Particulièrement crucial pour les neuro atypiques qui doivent préserver leurs ressources cognitives.
Niveau communautaire
Gouvernance, gestion des conflits, accueil, formation, finances. Comment une église locale maintient ses fonctions critiques lors de ruptures institutionnelles?
Niveau territorial
Présence dans les sphères d'influence, réseaux de communion fraternelle et partenariats entre églises en temps de transition systémique, logistique en cas de crise.
Comment des communautés chrétiennes locales peuvent maintenir des fonctions critiques (soins, logistique, économie de proximité, gouvernance) en cas de rupture institutionnelle partielle dans la période de 2026-2030?
Les prophéties parlent de "nation-building churches" qui obtiennent permis, bâtiments, projets urbains, agriculture, accès à financements. Elles parlent d'un réseau de partenariats et d’investissements chrétiens qui tient pendant la transition.
La foi devient structurante, non décorative.
LE SEUIL
Nous entrons dans une période où la lucidité prophétique non traduite en décisions crée un risque pour les enfants de Dieu, surtout pour ceux que Dieu a établi comme leaders au sein des communautés et structures chrétiennes.
Analyser les prophéties sans s’organiser devient une fuite.
Discerner sans prioriser devient une irresponsabilité.
Voir sans préparer expose les autres.
La question change: qu'est-ce que je fais de ce que je vois?
La séparation s'opère entre ceux qui acceptent la charge du gouvernement divin via l’ekklésia et ceux qui préfèrent rester dans une lucidité prophétique sans conséquence.
« Or, la création attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. » (Romains 8:19)
Révélation ici signifie manifestation.
La création attend des fils visibles, responsables, positionnés dans les sphères réelles de la société.
UN TEMPS D'ÉCOUTE AVANT L'ACTION
Il y a quelques années, j’ai obéi à une instruction divine de démissionner de mon poste de travail CDI dans une multinationale à la Défense (Paris), pour entamer une série d’études et de formations stratégiques. Cela m’a pris au total six ans d’arrêt.
Les sacrifices dont one ne parle pas toujours dans le parcours d’un appelé ou d’une appelée dans le ministère.
Dieu a pourvu de plusieurs manières et orienté à chaque fois sur la prochaine étape.
Mon câblage neuro atypique (HPI + TDAH) a rendu cette expérience moins pénible car j’aime apprendre et découvrir de nouvelles choses.
Parmi les diplômes obtenus pendant cette période: ingénieur pédagoqique, project manager et business developer.
Aujourd’hui je réalise à quel point cela s’aligne avec les temps prophétiques dans lesquels nous sommes entrés et les besoins auxquels nous devons répondre via les compétences acquises.
Mais avant de créer une formation, une master class, d’écrire un livre ou d’initier une intervention, un projet, je choisis de m'asseoir d'abord.
Je construis un outil d'écoute structurée pour comprendre:
Où se situent les besoins réels?
À quelle échelle?
Avec quel degré d'urgence?
Sous quelle forme une réponse serait juste et soutenable?
Ce temps d'écoute précède toute action.
Je ne créerai rien par principe.
Je construirai uniquement ce qui correspond à un besoin mesuré et soutenable.
Si cet article vous a parlé profondément, répondez au questionnaire suivant pour nous permettre d’écouter et de discerner ensemble les prochaines étapes à franchir.
« Examinez toutes choses, retenez ce qui est bon. » (1 Thessaloniciens 5:21)
Dans les temps qui viennent, la foi se mesure à ce que nous sommes capables de structurer sans nous perdre.
Après avoir répondu au questionnaire, je vous invite à visionner tranquillement cette vidéo d’une trentaine de minutes.
Vidéo 👇🏽
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Dans certaines situations de transition, le problème n’est ni le manque de foi, ni le manque de vision, ni même le manque de compétences. Le blocage se situe plus en amont, au niveau de la décision elle-même.
J’interviens parfois, de manière ponctuelle et confidentielle, auprès de dirigeants confrontés à ce type de blocage structurel.
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